三字经三

人之初，性本善，性相近，习相远；苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼zhù；窦dòu燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义；为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执；融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人；三光者，日月星；三纲者，君臣义，父子亲，夫妇别。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷；曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数；曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻粱菽shū，麦黍稷jì，此六谷，人所食；马牛羊，鸡犬豕shǐ，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具；匏páo土革，木石金，与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至曾玄，廼lóu九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究；详训诂gǔ，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书：论语者，二十篇，群弟子，记善言；孟子者，七篇止，讲道德，说仁义；作中庸，乃孔伋fán，中不偏，庸不易；作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求：有连山，有归藏，有周易，三易详；有典谟mó，有训诰gào，有誓命，书之奥；我姬公，作周礼，着六经，存治体；大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备；曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏；诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁；经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀xún杨。文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知始终。

自羲xī农，至黄帝，号三皇，居上世；唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛治。夏有禹，商有汤，周文武，称三王；夏传子，家天下，四百载，迁夏社；汤伐夏，国号商，六百载，至纣zhòu亡；周武王，始诛纣zhòu，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出；嬴yíng秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献；魏蜀吴，争峙鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵；北元魏，分东西，宇文周，与高齐；迨dài至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改；梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅chán，十八传，胡元混。十七史，全在兹，载治乱，知兴衰；读史者，考实录，通古今，若亲目。

口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐tuó，古圣贤，尚勤学；赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤；披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉；头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦；如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍chuò；如负薪，如凿壁，身虽贱，愈自力。昉四㱓，能咏诗；泌七岁，能赋棋；彼颖悟，人称奇，尔幼学，当効xiào之。蔡文姬，能辨琴；谢道韫yùn，能咏吟；彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。举神童，作正字，彼虽幼，身已仕，尔幼学，须知愧。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍，彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏hào，八十二，对大廷，魁多士；彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷hé为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人无用，不如物。幼而学，壮而行，上致君，下泽民；扬名声，显父母，光于前，垂于后。人遗子，金满籯qí，我教子，惟一经；勤有功，戏无益，戒之哉，宜自勗。