太甲上尚

太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳bó，思庸，伊尹作《太甲》三篇。

惟嗣王不惠于阿衡，伊尹作书曰：“先王顾𬤊天之明命，以承上下神祇ruǎn。社稷jì宗庙，罔wǎng不祗zhī肃。天监厥jué德，用集大命，抚绥万方。惟尹躬克左右厥jué辟，宅师，肆嗣王丕pī承基绪。惟尹躬先见于西邑夏，自周有终。相亦惟终；其后嗣王罔wǎng克有终，相亦罔wǎng终，嗣王戒哉！祗zhī尔厥jué辟，辟不辟，忝tiǎn厥jué祖。”

王惟庸罔wǎng念闻。伊尹乃言曰：“先王昧爽丕pī显，坐以待旦。旁求俊彦，启迪后人，无越厥jué命以自覆。慎乃俭德，惟怀永图。若虞机张，往省括于度则释。钦厥jué止，率乃祖攸yōu行，惟朕zhèn以怿yì，万世有辞。”

王未克变。伊尹曰：“兹乃不义，习与性成。予弗狎xiá于弗顺，营于桐宫，密迩ěr先王其训，无俾bǐ世迷。王徂cú桐宫居忧，克终允德。”