大禹谟尚

皋陶矢厥jué谟mó，禹成厥jué功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟mó》、《益稷jì》。

曰若稽古，大禹曰文命。敷于四海，祗zhī承于帝。曰：“后克艰厥jué后，臣克艰厥jué臣，政乃乂，黎民敏德。”帝曰：“俞！允若兹，嘉言罔wǎng攸yōu伏，野无遗贤，万邦咸宁。稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。”益曰：“都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海为天下君。”禹曰：“惠迪吉，从逆凶，惟影响。”益曰：“吁！戒哉！儆jǐng戒无虞，罔wǎng失法度。罔wǎng游于逸，罔wǎng淫于乐。任贤勿贰，去邪勿疑。疑谋勿成，百志惟熙。罔wǎng违道以干百姓之誉，罔wǎng咈fú百姓以从己之欲。无怠无荒，四夷来王。”禹曰：“于！帝念哉！德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙，九叙惟歌。戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾bǐ勿坏。”帝曰：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”帝曰：“格，汝禹！朕zhèn宅帝位三十有三载，耄mào期倦于勤。汝惟不怠，总朕zhèn师。”禹曰：“朕zhèn德罔wǎng克，民不依。皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”帝曰：“皋陶，惟兹臣庶，罔wǎng或干予正。汝作士，明于五刑，以弼bì五教。期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋mào哉。”皋陶曰：“帝德罔wǎng愆qiān，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。宥yòu过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司。”帝曰：“俾bǐ予从欲以治，四方风动，惟乃之休。”帝曰：“来，禹！降水儆jǐng予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。汝惟不矜jīn，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。予懋mào乃德，嘉乃丕pī绩，天之历数在汝躬，汝终陟zhì元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥jué中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔wǎng与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕zhèn言不再。”禹曰：“枚卜功臣，惟吉之从。”帝曰：“禹！官占惟先蔽志，昆命于元龟。朕zhèn志先定，询谋佥qiān同，鬼神其依，龟筮shì协从，卜不习吉。”禹拜稽首，固辞。帝曰：“毋！惟汝谐。”正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。帝曰：“咨，禹！惟时有苗弗率，汝徂cú征。”禹乃会群后，誓于师曰：“济济有众，咸听朕zhèn命。蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞伐罪。尔尚一乃心力，其克有勋。”三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝tè。祗zhī载见瞽gǔ瞍sǒu，夔kuí夔kuí斋栗，瞽gǔ亦允若。至𫍯感神，矧shěn兹有苗。”禹拜昌言曰：“俞！”班师振旅。帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格。