指瑕文

管仲有言：“无翼而飞者声也，无根而固者情也。”然则声不假翼，其飞甚易；情不待根，其固匪难；以之垂文，可不慎欤yú！古来文才，异世争驱；或逸才以爽迅，或精思以纤密，而虑动难圆，鲜无瑕xiá病。

陈思之文，群才之俊也，而武帝诔lěi，尊灵永蛰；明帝颂，圣体浮轻。浮轻有似于胡蝶，永蛰颇疑于昆虫，施之尊极，岂其当乎！左思七讽，说孝而不从，反道若斯，余不足观矣。潘岳为才，善于哀文，然悲内兄，则感口泽，伤弱子，则心如疑。礼文在尊极，而施之下流，辞虽足哀，义斯替矣。若夫君子拟人必于其伦，而崔瑗yuàn之诔lěi李公，比行于黄虞，向秀之赋嵇jī生，方罪于李斯；与其失也，虽宁僣dì无滥，然高厚之诗，不类甚矣。凡巧言易标，拙辞难隐，斯言之玷diàn，实深白圭，繁例难载，故略举四条。

若夫立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣，而晋末篇章，依希其旨，始有赏际奇至之言，终无抚叩kòu酬即之语，每单举一字，指以为情。夫赏训锡赉lài，岂关心解；抚训执握，何预情理；雅颂未闻，汉魏莫用，悬领似如可辩，课文了不成义，斯实情讹之所变，文浇之致弊。而宋来才英，未之或改，旧染成俗，非一朝也。

近代辞人，率多猜忌，至乃比语求媸chī，反音取瑕xiá，虽不屑于古，而有择于今焉。又制同他文，理宜删革，若排人美辞，以为己力，寳玉大弓，终非其有。全写则揭箧qiè，傍采则探囊，然世远者太轻，时同者为尤矣。

若夫注解为书，所以明正事理，然谬于研求，或率意而断。《西京赋》称中黄育获之畴，而薛综谬注谓之阉尹，是不闻执雕虎之人也。又《周礼》井赋旧有疋yǎ马；而应劭shào释疋yǎ，或量首数蹄，斯岂辩物之要哉！原夫古之正名，车两而马疋yǎ，疋yǎ两称目，以并耦ǒu为用。盖车贰佐乘，马俪lì骖cān服，服乘不只，故名号必双，名号一正，则虽单为疋yǎ矣。疋yǎ夫疋yǎ妇，亦配义矣。夫车马小义，而历代莫悟；辞赋近事，而千里致差；况钻灼经典，能不谬哉！夫辩言而数首蹄，选勇而驱阉尹，失理太甚，故举以为戒。丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光，若能櫽yǐn括于一朝，可以无惭于千载也。

赞曰：

羿yì氏舛chuǎn射，东野败驾。虽有俊才，谬则多谢。

斯言一玷diàn，千载弗化。令章靡疚，亦善之亚。