镕裁文

情理设位，文采行乎其中。刚柔以立本，变通以趋时。立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁杂。蹊qī要所司，职在镕裁，櫽yǐn括情理，矫揉文采也。规范本体谓之镕，翦jiǎn截浮词谓之裁。裁则芜秽不生，镕则纲领昭畅，譬绳墨之审分，斧斤之斲zhuó削矣。骈pián拇枝指，由侈于性，附赘悬肬，实侈于形。意两出，义之骈pián枝也；同辞重句，文之肬赘也。

凡思绪初发，辞采苦杂，心非权衡，势必轻重。是以草创鸣笔，先标三准：履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余于终，则撮辞以举要。然后舒华布实，献节文，绳墨以外，美材既斲zhuó，故能首尾圆合，条贯统序。若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈pián赘必多。

故三准既定，次讨字句。句有可削，足见其疎；字不得减，乃知其密。精论要语，极略之体；游心窜句，极繁之体；谓繁与略，适分所好。引而伸之，则两句敷为一章；约以贯之，则一章删成两句。思赡者善敷，才核者善删。善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。字删而意阙què，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。

昔谢艾王济，西河文士，张骏以为艾繁而不可删，济略而不可益，若二子者，可谓练镕裁而晓繁略矣。至如士衡才优，而缀辞尤繁；士龙思劣，而雅好清省。及云之论机，亟jí恨其多，而称清新相接，不以为病；盖崇友于耳。夫美锦制衣，修短有度，虽玩其采，不倍领袖，巧犹难繁，况在乎拙。而《文赋》以为榛zhēn楛勿翦jiǎn，庸音足曲，其识非不鉴，乃情苦芟shān繁也。夫百节成体，共资荣卫，万趣会文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫镕裁，何以行之乎！

赞曰：

篇章户牖yǒu，左右相瞰kàn。辞如川流，溢则泛滥。

权衡损益，斟酌浓淡。芟shān繁剪秽，弛于负担。