2026年10月30日记

我在想，有没有一种理想的世界：没有痛苦，没有离别，没有谎言，没有伤害……

这是绝对不可能的，因为世界有阴就有阳，世界不可能是纯阳或者纯阴的，有光明的地方就有黑暗的地方。

当事物发展到顶点的时候，就会逐渐的向下落去。

是的，世界没有绝对的善良，也没有绝对的邪恶，一个人的身上必然有着善恶两面。每个人在出生之后，从走向死亡的一生中都在不断地与自己心中的那个小人做斗争，要么逐渐地靠近善良，要么逐渐地靠近邪恶，善良多一分，邪恶就少一分；相反，邪恶多一分，善良就少一分……

这就是修心的过程。

人非圣贤孰能无过。

金无足赤，人无完人，不可能做到圣人那样的完美。即使变成圣人，也要承受着圣人的痛苦，这对我们常人是一种折磨，我们只能做个半圣吧，圣人也很难的，哈哈哈，言归正传吧。无我是一种最理想的境界，我们只能努力的向它靠近，但是永远也无法达到。

我们中华文化，之所以能源远流长，经久不衰，就是它的广阔与包容性。

人之所以为人，而不是动物，就是因为只有人才会有道德观，是非观这些东西，所以也不能完全把这些东西抛开，不然又和禽兽有什么区别？

引用南怀瑾先生的观点：近代以来，之所以提出打到孔家店的口号，是因为现在人对孔子思想的误解颇深。

想要真正了解孔子思想要从《论语》入手，而不是其他的《大学》之类的书籍，因为《大学》之类的书籍已经不是孔子原本的话语，而是他的孙子和学生记录的整理内容。

一个人的话与文章都有区别，更何况经过了话语到文字的转变，再加上其他人的整理呢？这并不是说《大学》之类的书籍不好，而是说两者有着区别而已。

中国有五伦：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。

有许多话不能对父母说，不能对妻儿说，只有对朋友说。

当然，这里的朋友也要打个引号，因为朋友是否是真正的朋友也要打上个问号。人生难得一知己，千古知音最难觅，真正的朋友是可遇不可求的，一辈子能遇到一个真心朋友就已经很幸运了，何苦奢求那么多呢？

儒家思想，一直都是提倡以仁道为主，但也不是要求人们做到完全的圣人。

无论是英文，德文，法文，都是三十年一变的。

但是我们中国的老祖宗就晓得这些，所有用文字传递起思想，只要人们掌握了文字，自然就理解了中华文化的思想。孔孟思想本来是和道家思想不分家的，到了唐代，以后就变成了儒释道三家了。

所以想要其中的变化，就非要了解中国几千年的历史不可，这很重要。